As Artes Marciais Japonesas sempre estiveram ligadas diretamente à guerra, à luta de homem contra homem. Com o passar do tempo, as verdades dos campos de batalha foram transformadas em conceitos que foram transmitidos de geração em geração.
Estes conceitos são fundamentais para as Artes Marciais Japonesas e são muito interessantes em nível de prática e ensino de determinadas escolas.
Os conceitos, de fato, carregam a “tradição” das Artes Marciais Japonesas, indicando o caminho a seguir e a forma como deve ser seguido.
Contudo, é muito comum em nossos dias vermos distorções, esquecimento e negligência...
Neste “post” abordarei três conceitos básicos: Jutsu [術], Dō [道] e Hō [法], pois ainda hoje muitas pessoas não entendem as diferenças existentes entre eles e muitas vezes cometem erros em suas interpretações.
Com o objetivo de dar uma visão clara a respeito dos mesmos, farei uma breve explanação, posicionando-os dentro da história das Artes Marciais Japonesas... que em meu ponto de vista é a melhor forma de entender a evolução e a aplicação correta de cada um deles.
Os conceitos Jutsu [術], Dō [道] e Hō [法] podem ser facilmente entendidos como se fossem os degraus em uma escada.
Jutsu [術] (“Arte / Técnica”) é o primeiro degrau. Como a própria tradução do termo indica, Jutsu [術] é a técnica necessária para atingir um determinado fim, ou seja, é grupo de técnicas que cria uma “Arte”. É apenas o “Le Savoir-Faire”, o “Know How”, o “Saber como fazer”... que está presente nas mais diversas Artes Marciais Japonesas.
Inúmeros instrutores hoje em dia dizem que praticam “alguma-arte”-jutsu [術]. Porém, neste ponto da evolução das Artes Marciais Japonesas, pelo estudo da história Japonesa, todos sabem que o Governo Meiji [明治] redirecionou todos as Bujutsu [武術] (Artes Marciais) tradicionais para, segundo Goulart (2008), “…desenvolver um senso de orgulho pessoal e espírito nacional” modificando-as para Budō [武道] (Vias Marciais), ou seja, todas as “alguma-arte”-jutsu [術] foram substituídas por “alguma-arte”-dō [道].
Neste ponto da história, a Sociedade Japonesa necessitava de indivíduos forjados na Arte da Guerra que além de saber combater fossem capazes de servirem às obrigações sociais e governamentais. Assim, Jū-jutsu [柔術] tornou-se Jūdō [柔道]; Ken-jutsu [剣術] tornou-se Kendō [剣道]; Aiki-jutsu [合気術] tornou-se Aikidō [合気道], e assim sucessivamente.
Não devemos esquecer que a Sengoku-Jidai [戦国時代] (“A era de Guerras”) e o Samurai [侍] já não existem mais nesta época. É o começo da Meiji-ishin [明治維新] (“Restauração Meiji”) sob a regência do imperador…
Então, compreendendo o contexto histórico japonês no qual surge o Dō [道], permita-me algumas questões simples:
Os Samurai [侍] existem atualmente? Sem dúvida, a sua resposta naturalmente será: “Não! Os Samurai [侍] já não existem.”
E por que eles não existem? “Porque nós sabemos que historicamente a sua classe foi abolida pelo governo Meiji [明治]…”
Sendo assim, pergunto… “alguma-arte”-jutsu [術] existe atualmente?
Eu diria que praticar “alguma-arte”-jutsu [術] atualmente é algo um tanto “fora do contexto” histórico do desenvolvimento das Artes Marciais Japonesas. Porém, cada um é livre para fazer suas escolhas e praticar aquilo que quiser...
O segundo degrau da nossa escada evolutiva das Artes Marciais Japonesas é o Dō [道] (“A Via, O Caminho”) que surgiu no período Meiji [明治]… Aqui pode surgir a seguinte dúvida: “Mas o que esta “Via”, ou “Caminho” significa?” Corroboro com Goulart (2008) quando afirma que o Dō [道]:
“Denota “Modo de vida”, aqueles “orgulho pessoal e espírito nacional” mencionados anteriormente. De uma forma bem simples, o Dō [道] quer dizer que agora, as Artes Marciais Japonesas preparam as pessoas para todos os aspectos da vida social e não apenas para a guerra” (GOULART, 2008).
Por fim, temos o último degrau da nossa escada: Hō [法] (“Lei / Princípios / Doutrina”). Hō [法] se refere aos aspectos religiosos das Artes Marciais Japonesas... aspectos estes que vão além do normal “modo de vida”. Todas as artes que dão ênfase à religião usam o sufixo Hō [法] nas suas designações, tais como: o Kenpō [拳法] e o Ninpō [忍法].
Não é difícil perceber que a evolução das Artes Marciais Japonesas segue uma cronologia e, portanto, tem uma ordem determinada e cumpre com objetivos específicos para cada fase de seu desenvolvimento ao longo dos anos.
Em forma de conclusão, fazendo uma análise incompleta e superficial é possível afirmar que:
O conceito Hō [法] abarca os conceitos Dō [道] e Jutsu [術], pois os aspectos religiosos dentro das Artes Marciais Japonesas não negligenciam a conduta moral nem a técnica do estilo praticado.
O conceito Dō [道] engloba o conceito Jutsu [術], visto que o objetivo da “Via” é formar através da técnica Marcial um Ser Humano de caráter, honesto, esforçado, polido e capaz de controlar sua própria agressividade, para que assim possa ser um cidadão útil no meio social em que está inserido.
Contudo, aqui surge uma questão importante, sobre a qual se deve refletir: o conceito Jutsu [術], ou seja, a arte por ela mesma (a simples execução de movimentos técnicos), cumpre com qual objetivo na sociedade atual?
Denis Andretta
[デニスアンドレッタ]
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Referências:
GOULART, Joséverson. Jutsu, Dō & Hō. Disponível em: <http://groups.msn.com/ShinseiKaiShito-RyuKarate-Do/>. Acesso em: 10 de Março de 2008.
Denis Andretta
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